اهل فيفاء يهود

May 29

اهل فيفاء يهود

وأمر بهدية الآخرين فردت إليهما. ثم تعجل عبدالله بن مسعود حتى أدرك بدرا. وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر له حين بلغه موته. وهذا إسناد جيد قوى وسياق حسن، وفيه ما يقتضى أن أبا موسى كان فيمن هاجر من مكة إلى أرض الحبشة، إن لم يكن مدرجا من بعض الرواة. والله أعلم. * * * وقد روى عن أبى إسحق السبيعى من وجه آخر. فقال الحافظ أبو نعيم في الدلائل: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن زكريا الغلابى، حدثنا عبدالله بن رجاء، حدثنا إسرائيل. وحدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا الحسن بن علوية القطان، حدثنا عباد بن موسى الختلى، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا إسرائيل. وحدثنا أبو أحمد، حدثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه، حدثنا إسحق ب

من المعروف في العلوم الطبيعية والاجتماعية أن النظريات ا�


اهل فيفاء يهود

ـ[أبو معاذ البلقاوي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 07:53 ص]ـ السلام عليكم أسأل الله أن يجعله في موازينكم أخوكم: ضياء الدين الأردني السعودية المدينة المنورة ص. ب 10218 الجامعة الاسلامية ـ[سالم بن علي بن ربيد]ــــــــ[30 - 08 - 05, 08:32 ص]ـ اطلب نسخة من اسطوانات موسوعة الحديث والاثر هذا عنواني الجمهورية اليمنية - تعز صندوق بريد 5442 وجزاكم اللة الف خير ـ[أبو أيوب العبدلي]ــــــــ[30 - 08 - 05, 10:20 ص]ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسال الله ان يجعل ذلك في موازين حسانتكم المملكة العربية السعودية القريات بشار العبدلي ص. ب 101 ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[30 - 08 - 05, 01:46 م]ـ جزيت خيرا ـ[أبو عائشة]ــــــــ[30 - 08 - 05, 04:21 م]ـ جزاكم الله خيرا وصلتني الموسوعة ونظرت في فهرسها في الورقة المصاحبة للسي دي فسررت غاية السرور. وعدت لبيتي فرحا بهذا الكنز؛ ولكن ما لبثت فرحتي أن تبددت لما رأيتها لا تعمل على السي دروم العادي؛ وأنها تحتاج سي دي روم خاص وهو الدي في دي فأنا أسعى الآن في شراء دي في دي ................. ـ[المختار]ــــــــ[30 - 08 - 05, 11:13 م]ـ هذا بريدي بارك الله فيك السعودية سكاكا الجوف ص ب 2111 ابو ثابت ـ[مسك وعنبر]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:35 ص]ـ وفقنا الله واياكم لكل خير وزادكم الله حرصاً ـ[احمد بن أل رشاد]ــــــــ[31 - 08 - 05, 12:50 ص]ـ السلام عليكم انا من مصر القاهرة ولا اعرف كيف عنوان بريدى ارجو منكم اخوانى ان ترسلوا لى لو ان هناك اخا من مصر حصل عليها وانا اذهب وأخذها منه وجزاكم الله كل خير وسوف اخبركم مجددا برقم صندوق البريد الخاص بى وجزاكم ربى عنا وعن المسلمين كل خير. ـ[ابو سعد الحميّد]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:20 ص]ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: جزاكم الله خير. المملكة العربية السعودية الرياض ص. ب. 31298 الرمز البريدي: الرياض: 11497 ـ[الفضيل]ــــــــ[31 - 08 - 05, 01:17 م]ـ وهذا بريدي أبوسلامة الإمارات العربية المتحدة دبي - ديره ص. ب: 21978 ـ[أبوعبد الرحمن حسن بن محمد]ــــــــ[31 - 08 - 05, 02:49 م]ـ أحسن الله إليك، ونفع بك المسلمين في كل مكان. وهذا بريدي: الإمارات العربية المتحدة - أبو ظبي-. ص. ب/60134 ـ[عبدالله محمود الأحمد]ــــــــ[31 - 08 - 05, 05:12 م]ـ جزاك الله خيرا وأحسن إليك وجعلها في ميزان حسناتك تلقاها يوم العرصات محمود يونس محمد أحمد المملكة الأردنية الهاشمية - عمان - مكتب بريد الوحدات ص. ب: 521253 الرمز البريدي: 11152 وشكرا جزيلا وبارك الله فيك .... ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 05:00 ص]ـ السعودية مدينة الطائف ص. ب 4635 الرمز البريد 21944 ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[01 - 09 - 05, 05:06 ص]ـ جزاكم الله خيرا : To: Ibrahim Mustafa ,2-8-17,IDAMAN SURIA APARTMENTS JLN 10/21 D MEDAN IDAMAN 53100 KUALA LUMPUR MALAYSIA HAND PHONE : 006 019 245 1202 ـ[خالد ابو عمرو]ــــــــ[03 - 09 - 05, 08:29 ص]ـ بسم الله الرحمن الرحيم سبق وان قرأت عن هذهة الموسوعة فى منتدى خزانة الكتب وكان الاخ بيان هو الذى يقوم بنشرها وقمت بالمشاركة بتاريخ 17/ 7 /2005 ولم تصل الى الان هذا عنوانى يمكن تصل هذه المرة جمهورية مصر العربية الاسكندرية الشركة المصرية للكتان ص. ب 61 برج العرب الجديدة محاسب / خالد عبد الحفيظ مع العلم ان هناك العديد من طلبة العلم فى اشد الشوق لهذه الموسوعة جزاكم الله خيرا رجاء الافادة اذا كنتم سترسلون الموسوعة ام لا ـ[عبد المطلب]ــــــــ[03 - 09 - 05, 06:46 م]ـ أرجو إرسال الأسطوانات إلى العنوان التالي: حي فانسون عمارة ب رقم 1 بوزريعة الجزائر العاصمة الجزائر بارك الله فيكم ـ[أبو مالك البشير]ــــــــ[03 - 09 - 05, 07:09 م]ـ جزاكم الله خيراً على هذا المشروع وكتب الله أجركم وهذا بريدي: المملكة العربية السعودية جازان / ضمد ص. ب 114 ـ[أبو أيوب العبدلي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 01:48 م]ـ جزاك الله الف خير أخي مسك وعنبر الموسوعة وصلتني جعل الله ذلك في موازين حسناتك ـ[محمد الحريص]ــــــــ[05 - 09 - 05, 06:48 م]ـ جزاكم الله خيراً على هذا المشروع وكتب الله أجركم وهذا بريدي: المملكة العربية السعودية المنطقة الشرقية/ الدمام ص. ب 36 الرمز البريدي:31241 ـ[أبو مهند الشمري]ــــــــ[05 - 09 - 05, 07:19 م]ـ هذا بريدي المملكة العربية السعودية مدينة حائل ص. ب (2734) ـ[أبو مسعود الجزائري]ــــــــ[06 - 09 - 05, 10:23 ص]ـ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لقد تقدمت بطلبي لارسال نسخة عن



فيديو اهل فيفاء يهود

الجزائرية صناعة الجرارات و المحركاتl'industrie algérienne moteurs

مقالة عن اهل فيفاء يهود

السيرة النبوية للامام أبى الفداء إسماعيل بن كثير 701 - 774 ه تحقيق مصطفى عبد الواحد الجزء الثاني 1396 ه - 1976 م دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع هاتف 236769 - 246161 ص. ب 5769 بيروت لبنان

بسم الله الرحمن الرحيم باب هجرة من هاجر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى أرض الحبشة فرارا بدينهم من الفتنة قد تقدم ذكر أذية المشركين للمستضعفين من المؤمنين، وما كانوا يعاملونهم به من الضرب الشديد والاهانة البالغة. وكان الله عزوجل قد حجرهم عن رسوله صلى الله عليه وسلم ومنعه بعمه أبى طالب. كما تقدم تفصيله. ولله الحمد والمنة. وروى الواقدي أن خروجهم إليها في رجب سنة خمس من البعثة، وأن أول من هاجر منهم أحد عشر رجلا وأربع نسوة، وأنهم انتهوا إلى البحر ما بين ماش وراكب، فاستأجروا سفينة بنصف دينار إلى الحبشة. وهم: عثمان بن عفان، وامرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو حذيفة بن عتبة وامرأته سهلة بنت سهيل، والزبير بن العوام، ومصعب بن عمير، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة بن عبد الاسد، وامرأته أم سلمة بنت أبى أمية، وعثمان بن مظعون، وعامر بن ربيعة العنزي، وامرأته ليلى بنت أبى حثمة، وأبو سبرة بن أبى رهم، وحاطب (1) بن عمرو، وسهيل بن بيضاء، وعبد الله بن مسعود. رضى الله عنهم أجمعين. قال ابن جرير: وقال آخرون: بل كانوا اثنين وثمانين رجلا، سوى نسائهم __________ (1) في ابن هشام: ويقال بل أبو حاطب. (*)

وأبنائهم، وعمار بن ياسر، نشك، فإن كان فيهم فقد كانوا ثلاثة وثمانين رجلا. * * * وقال محمد بن إسحاق: فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب أصحابه من البلاء، وما هو فيه من العافية، بمكانه من الله عزوجل ومن عمه أبى طالب، وأنه لا يقدر على أن يمنعهم مما هم فيه من البلاء، قال لهم: لو خرجتم إلى أرض الحبشة، فإن بها ملكا لا يظلم عنده أحد، وهى أرض صدق، حتى يجعل الله لكم فرجا مما أنتم فيه. فخرج عند ذلك المسلمون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا إلى الله بدينهم. فكانت أول هجرة كانت في الاسلام. فكان أول من خرج من المسلمين عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذا روى البيهقى من حديث يعقوب بن سفيان، عن عباس العنبري، عن بشر بن موسى، عن الحسن بن زياد البرجمى (1)، حدثتا قتادة، قال: أول من هاجر إلى الله تعالى بأهله عثمان بن عفان رضى الله عنه. سمعت النضر بن أنس يقول سمعت أبا حمزة، يعنى أنس بن مالك، يقول: خرج عثمان بن عفان ومعه امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى أرض الحبشة، فأبطأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرهما، فقدمت امرأة من قريش فقالت: __________ (1) نسبة إلى البراجم، قبيلة من تميم، وهو لقب لخمس بطون. اللباب 1 - 7. 1. (*)

يا محمد، قد رأيت ختنك (1) ومعه امرأته. قال: على أي حال رأيتيهما ؟ قالت: رأيته قد حمل امرأته حمار من هذه الدبابة (2) وهو يسوقها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صحبهما الله ! إن عثمان أول من هاجر بأهله بعد لوط عليه السلام. قال ابن إسحاق: وأبو حذيفة بن عتبة، وزوجته سهلة بنت سهيل بن عمرو، وولدت له بالحبشة محمد بن أبى حذيفة. والزبير بن العوام، ومصعب بن عمير، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو سلمة بن عبد الاسد، وامراته أم سلمة بنت أبى أمية بن المغيرة، وولدت له بها زينب. وعثمان بن مظعون، وعامر بن ربيعة حليف آل الخطاب، وهو من بنى عنز بن وائل، وامرأته ليلى بنت أبى حثمة، وأبو سبرة بن أبى رهم العامري، وامرأته أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو، ويقال أبو حاطب بن عمر بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر، وهو أول من قدمها فيما قيل. وسهيل بن بيضاء فهؤلاء العشرة أول من خرج من المسلمين إلى أرض الحبشة، فيما بلغني قال ابن هشام: وكان عليهم عثمان بن مظعون، فيما ذكر بعض أهل العلم قال ابن إسحاق: ثم خرج جعفر بن أبى طالب ومعه امرأته أسماء بنت عميس، وولدت له بها عبدالله بن جعفر. وتتابع المسلمون حتى اجتمعوا بأرض الحبشة * * * وقد زعم موسى بن عقبة أن الهجرة الاولى إلى أرض الحبشة كانت حين دخل __________ (1) الختن: الصهر. (2) الدبابة: الضعيفة التى تدب في المشى. (*)

أبو طالب ومن حالفه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشعب. وفى هذا نظر. والله أعلم. وزعم أن خروج جعفر بن أبى طالب إنما كان في الهجرة الثانية إليها، وذلك بعد عود بعض من كان خرج أولا، حين بلغهم أن المشركين أسلموا وصلوا، فلما قدموا مكة، وكان فيمن قدم عثمان بن مظعون، فلم يجدوا ما أخبروا به من إسلام المشركين صحيحا، فرجع من رجع منهم ومكث آخرون بمكة، وخرج آخرون من المسلمين إلى أرض الحبشة وهى الهجرة الثانية. كما سيأتي بيانه. قال موسى بن عقبة: وكان جعفر بن أبى طالب فيمن خرج ثانيا. وما ذكره ابن إسحاق من خروجه في الرعيل الاول أظهر كما سيأتي بيانه. والله أعلم. لكنه كان في زمرة ثانية من المهاجرين أولا، وهو المقدم عليهم والمترجم عنهم عند النجاشي وغيره. وكما سنورده مبسوطا. * * * ثم إن ابن إسحاق سرد الخارجين صحبة جعفر رضى الله عنهم. وهم: عمرو بن سعيد بن العاص، وامرأته فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث ابن شق الكنانى. وأخوه خالد، وامرأته أمينة بنت خلف بن أسعد الخزاعى، وولدت له بها سعيدا وأمة التى تزوجها بعد ذلك الزبير فولدت له عمرا وخالدا. قال: وعبد الله بن جحش بن رئاب، وأخوه عبيد الله، ومعه امرأته أم حبيبة بنت أبى سفيان.

وقيس بن عبدالله من بنى أسد بن خزيمة وامرأته بركة بنت يسار مولاة أبى سفيان. ومعيقيب بن أبى فاطمة، وهو من موالى سعيد بن العاص. قال ابن هشام: وهو من دوس. قال: وأبو موسى [ الاشعري ] عبدالله بن قيس حليف آل عتبة بن ربيعة. وسنتكلم معه في هذا. وعتبة بن غزوان، ويزيد بن زمعة بن الاسود، وعمرو بن أمية بن الحارث بن أسد، وطليب بن عمير بن وهب بن أبى كثير (1) بن عبد، وسويبط بن سعد بن حريملة (2)، وجهم بن قيس العبدوى، ومعه امرأته أم حرملة بنت عبد الاسود بن خزيمة، وولداه عمرو بن جهم وخزيمة بن جهم، وأبو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، وفراس بن النضر بن الحارث بن كلدة، وعامر بن أبى وقاص أخو سعد، والمطلب بن أزهر بن عبد عوف الزهري. وامرأته رملة بنت أبى عوف بن ضبيرة، وولدت بها عبدالله. وعبد الله بن مسعود، وأخوه عتبة، والمقداد بن الاسود، والحارث بن خالد بن صخر التيمى، وامرأته ريطة بنت الحارث بن جبيلة (3)، وولدت له بها موسى وعائشة وزينب وفاطمة. وعمرو بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وشماس بن عثمان بن الشريد المخزومى. قال: وإنما سمى شماسا لحسنه، وأصل اسمه عثمان بن عثمان. وهبار بن سفيان بن عبد الاسد المخزومى، وأخوه عبدالله، وهشام بن أبى حذيفة __________ (1) وتروى: كبير. (2) وتروى: حرملة. (3) في الاستيعاب: ابن جبلة. (*)

ابن المغيرة بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم، وسلمة بن هشام بن المغيرة، وعياش بن أبى ربيعة بن المغيرة، ومعتب بن عوف بن عامر، ويقال له عيهامة، وهو من حلفاء بنى مخزوم. قال: وقدامة وعبد الله أخوا عثمان بن مظعون، والسائب بن عثمان بن مظعون، وحاطب بن الحارث بن معمر، ومعه امرأته فاطمة بنت المجلل، وابناه منها محمد والحارث، وأخوه خطاب، وامرأته فكيهة بنت يسار، وسفيان بن معمر بن حبيب، وامرأته حسنة وابناه منها جابر وجنادة، وابنها من غيره، وهو شرحبيل بن عبدالله، أحد الغوث بن مزاحم بن تميم، وهو الذى يقال له شرحبيل بن حسنة. وعثمان بن ربيعة بن أهبان بن وهب بن حذافة بن جمح، وخنيس بن حذافة بن قيس بن عدى، وعبد الله بن الحارث بن قيس بن عدى بن سعيد بن سهم، وهشام بن العاص بن وائل بن سعيد، وقيس بن حذافة بن قيس بن عدى، وأخوه عبد الله. وأبو قيس بن الحارث بن قيس بن عدى، وإخوته: الحارث ومعمر والسائب وبشر وسعيد، أبناء الحارث، و [ أخو ] سعيد بن قيس بن عدى لامه، وهو سعيد بن عمرو التميمي. وعمير بن رئاب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم، وحليف لبنى سهم وهو محمية بن جزء (1)، الزبيدى ومعمر بن عبدالله العدوى، وعروة بن عبدالعزى، وعدى بن نضلة بن عبدالعزى، وابنه النعمان، وعبد الله بن مخرمة العامري، وعبد الله بن سهيل ابن عمرو، وسليط بن عمرو، وأخوه السكران، ومعه زوجته سودة بنت زمعة، ومالك بن ربيعة، وامرأته عمرة بنت السعدى، وأبو حاطب (2) بن عمرو العامري وحليفهم سعد بن خولة، وهو من اليمن. __________ (1) ويروى كما في ابن هشام والاستيعاب: ابن جزاء. (2) ويروى كما في الاستيعاب: حاطب بن عمرو. (*)

وأبو عبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح الفهرى، وسهيل بن بيضاء، وهى أمه، واسمها دعد بنت جحدم بن أمية بن ظرب بن الحارث بن فهر، وهو سهيل بن وهب ابن ربيعة بن هلال [ بن أهيب ] (1) بن ضبة، وعمرو بن أبى سرح بن ربيعة بن هلال [ بن أهيب ] (1) بن مالك بن ضبة بن الحارث، وعياض بن زهير بن أبى شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة، وعمرو بن الحارث بن زهير بن أبى شداد بن ربيعة، وعثمان بن عبد غنم بن زهير أخوان، وسعيد بن عبد قيس بن لقيط، وأخوه الحارث، الفهريون. * * * قال ابن إسحق: فكان جميع من لحق بأرض الحبشة وهاجر إليها من المسلمين، سوى أبنائهم الذين خرجوا بهم صغارا أو ولدوا بها،: ثلاثة وثمانين رجلا إن كان عمار ابن ياسر فيهم، وهو يشك فيه. * * * قلت: وذكر ابن إسحق أبا موسى الاشعري فيمن هاجر من مكة إلى أرض الحبشة غريب جدا. وقد قال الامام أحمد: حدثنا حسن بن موسى، سمعت حديجا (2) أخا زهير بن معاوية، عن أبى إسحق، عن عبدالله بن عتبة، عن ابن مسعود قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن نحو (3) من ثمانين رجلا، فيهم عبدالله بن مسعود وجعفر، وعبد الله بن عرفطة، وعثمان بن مظعون وأبو موسى، فأتوا النجاشي. __________ (1) الزيادة من ابن هشام. (2) الاصل خديج بالخاء. وهو تحريف وما أثبته عن المسند. (3) ط: نحوا. وما أثبته عن المسند. (*)

وبعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بهدية. فلما دخلا على النجاشي سجدا له ثم ابتدراه عن يمينه وعن شماله، ثم قالا له: إن نفرا من بنى عمنا نزلوا أرضك ورغبوا عنا عن ملتنا. قال: فأين هم ؟ قالا: في أرضك فابعث إليهم. فبعث إليهم، فقال جعفر: أنا خطيبكم اليوم. فاتبعوه. فسلم ولم يسجد، فقالوا له: ما لك لا تسجد للملك ؟ قال: إنا لا نسجد إلا لله عزوجل. قال: وما ذاك ؟ قال: إن الله بعث إلينا رسولا، ثم أمرنا ألا نسجد لاحد إلا لله عزوجل، وأمرنا بالصلاة والزكاة. قال عمرو: فإنهم يخالفونك في عيسى بن مريم. قال: فما تقولون في عيسى بن مريم وأمه. قال: نقول كما قال الله: هو كلمته وروحه ألقاها إلى العذراء البتول التى لم يمسها بشر ولم يفرضها ولد (1). قال: فرفع عودا من الارض ثم قال: يا معشر الحبشة والقسيسين والرهبان، والله ما يزيدون على الذى نقول (2) فيه ما سوى (3) هذا، مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده، أشهد أنه رسول الله وأنه الذى نجد في الانجيل، وأنه الرسول الذى بشر به عيسى بن مريم، انزلوا حيث شئتم، والله لو لا ما أنا فيه من الملك لاتيته حتى أكون أنا الذى أحمل نعليه (4) ! __________ (1) رواية النهاية لابن الاثير: ولم يفترضها ولد. قال: أي لم يؤثر فيها ولم يحزها، يعنى قبل المسيح. ورواية ابن الجوزى في الوفا: ولم يقرعها ذكر. (2) مسند أحمد: يقول. (3) المسند: ما يسوى. (4) زاد في المسند: وأوضئه. (*)

وأمر بهدية الآخرين فردت إليهما. ثم تعجل عبدالله بن مسعود حتى أدرك بدرا. وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر له حين بلغه موته. وهذا إسناد جيد قوى وسياق حسن، وفيه ما يقتضى أن أبا موسى كان فيمن هاجر من مكة إلى أرض الحبشة، إن لم يكن مدرجا من بعض الرواة. والله أعلم. * * * وقد روى عن أبى إسحق السبيعى من وجه آخر. فقال الحافظ أبو نعيم في الدلائل: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن زكريا الغلابى، حدثنا عبدالله بن رجاء، حدثنا إسرائيل. وحدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد بن زكريا، حدثنا الحسن بن علوية القطان، حدثنا عباد بن موسى الختلى، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا إسرائيل. وحدثنا أبو أحمد، حدثنا عبدالله بن محمد بن شيرويه، حدثنا إسحق ب

Source: http://madrasato-mohammed.com/ibnou%20katir/Page_003_0002.htm


مزيد من المعلومات حول اهل فيفاء يهود stocks for dummies our company